День мученика Агафоника и Грузинской иконы: что отмечают 4 сентября
Запреты на Агафона Огуменника: почему 4 сентября нельзя дарить подарки.
В пятницу, 4 сентября 2026 года, Русская православная церковь отмечает сразу два значимых религиозных события — день памяти мученика Агафоника Никомидийского вместе с его сподвижниками, а также празднование в честь чудотворной Грузинской иконы Божией Матери. В народном календаре эта дата известна как Агафон Огуменник.
Подвиг мученика Агафоника
Святой Агафоник жил на рубеже III и IV веков в Никомидии. Он происходил из знатного рода, обладал высоким образованием и посвятил жизнь проповеди христианской веры. Его усилиями к христианству обратились многие язычники, включая влиятельных сановников. Это разозлило императора Максимиана, и в город прибыл комит Евтолмий для расправы над верующими.
Вместе с Агафоником схватили его единомышленников — Зотика, Феопрепия, Акиндина и Севериана. После пыток их отправили на суд во Фракию. Не перенеся тяжких ран, часть узников погибла в пути, а сам Агафоник был обезглавлен в Силиврии между 305 и 311 годами. Позже его мощи перенесли в Константинополь, где им поклонялись паломники со всего мира.
История Грузинской иконы Божией Матери
Праздник 4 сентября посвящён и чудотворной Грузинской иконе Богородицы. Согласно преданию, образ написали в Грузии, однако в 1622 году при нашествии шаха Аббаса святыню вывезли в Персию. Там её выкупил русский приказчик Стефан. Одно временно с этим ярославскому купцу Георгию Лыткину во сне было откровение: выкупить реликвию и передать её в Черногорскую (позже — Красногорскую) обитель.
Пророчество исполнилось в 1629 году. Икона прославилась избавлением от болезней. Во время эпидемии моровой язвы 1654 года молившиеся перед ней избегали заражения. В 1658 году Патриарх Никон утвердил общецерковное празднование образу. Перед Грузинской иконой верующие просят о здоровье при онкологических заболеваниях, недугах желудка, слепоте, глухоте, зубной боли и бесплодии. Судьба первообраза драматична: после закрытия Красногорского монастыря в XX веке оригинал был утрачен, но до наших дней сохранились почитаемые списки, например в Москве и Раифском монастыре.
Народные традиции: Агафон Огуменник
Название дня связано со словом «гумно» — помещением для хранения и обмолота зерна. В крестьянской среде верили, что в ночь на 4 сентября из леса выходит леший. Лесной дух приходил на гумно, чтобы раскидать снопы и испортить собранный урожай.
Чтобы защитить запасы, мужики отправлялись караулить овины. Для защиты проводили ритуал: надевали тулуп наизнанку, обвязывали голову полотенцем, берегли при себе кочергу и очерчивали круг вокруг постройки. По поверьям, леший не мог переступить эту черту. Хозяйки же пекли пироги и раскладывали угощения для домашних духов — домовых и банников — за печью, на чердаке и в бане.
По погодным приметам, если 4 сентября выдавался ясный и солнечный день, то осеннее тепло удерживалось до самого конца месяца. А вот обильный урожай грибов в лесах сулил суровую и снежную зиму.
Что можно делать 4 сентября
- Посетить храм и отстоять литургию в честь мученика Агафоника и Богородицы.
- Помолиться перед Грузинской иконой об исцелении болезней и заступничестве.
- Навести порядок в амбарах и хозяйственных помещениях, готовя их к зиме.
- Совершать добрые дела и помогать нуждающимся — по поверьям, щедрость вернётся в троекратном размере.
Что строго запрещено 4 сентября
- Ходить в лес в одиночку. Считалось, что леший легко запутает тропы и заведёт человека в глухую чащу.
- Брать или давать в долг. Любые финансовые или продуктовые займы в этот день привлекали затяжную бедность.
- Дарить и принимать подарки. Вместе с чужой вещью можно было перенять чужие горести и болезни.
- Затевать ссоры и сквернословить. Любой конфликт, вспыхнувший 4 сентября, грозил перерасти в многолетнюю вражду.
- Устраивать шумные гулянья. Чрезмерное веселье могло привлечь внимание нечисти.
- Убирать дом и подметать пол. Выметание мусора из избы связывали с вымыванием семейного достатка.